martes, 15 de febrero de 2022

Análisis crítico del producto animado Betty Boop y su corto "The old man of the mountain"

Betty Boop - The old man of the mountain.

El corto que analizaremos a continuación es propiedad de Estudios Fleischer y distribuido por la Corporación Paramount Pictures, proyectado en los cines el 4 de agosto de 1933. Este producto animado tiene un trasfondo bastante similar a lo que la caricatura de Betty Boop reflejaba al público.



Título: Betty Boop - The old man of the mountain

Dirección: Dave Fleischer

Producción: Dave Fleischer

Director de Música: Cab Calloway

Animación: Bernard Wolf, Thomas Johnson

Estudio: Estudios Fleischer

Distribución: Paramount Pictures

Año: 1933

País: Estados Unidos

Proceso de color: Blanco y negro

Idioma: inglés

Duración: 6:55

Número de producción: 19

Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=Zz-_OAvLyYc


Descripción

El viejo de la montaña es un cortometraje de Betty Boop de la edad de oro de la animación de 1933. Este es uno de los tres cortos de Betty Boop realizados por Cab Calloway, los otros dos son Minnie the Moocher y Snow White (1933).

Al iniciar el corto, se muestra a Cab Calloway y a su orquesta, hacer una entrada al ritmo de jazz cantando el tema del corto "The old man of the mountain", para dejar en claro que él era el director del sountrack. Calloway da voz a todos los personajes de la caricatura, con la excepción de la propia Betty (voz de Bonnie Poe y la voz cantada de Mae Questel). Calloway y su orquesta también tocaron toda la música de la caricatura, incluidas dos canciones que Calloway coescribió.

Sinópsis

The old man of the mountain comienza su animación mientras de fondo suena la canción característica y la orquesta de Call Calloway, comienza con un león que grita anunciando acerca del viejo de la montaña. 
Consecuentemente un búho al ritmo de la melodía le explica a Betty Boop la historia de tal viejo de la montaña, la cuál, sumamente interesada se dispone a ir a visitarlo y saber de el por sus propios medios. En su travesía se hacen evidentes las miradas, las acciones y los roles de diversos personajes, para así encontrarse con este y desenvolver la historia entre Betty y The old man of the mountain.

Análisis

El nuevo modelo femenino de Betty Boop y las mujeres en la sociedad

En la época de los 30, se comenzaba a ver un auge económico debido a la entrada de las mujeres al sistema capital y obrero. En las primeras escenas del corto y con la canción de "the old man of the mountain" de fondo (luego de que los animales antropomórficos y esta técnica de animación en la que cualquier cosa podía tener vida), alertaran a la población de un hombre peligroso en la montaña, Betty demuestra la autonomía y la valentía y capacidad de las mujeres. Todo esto sin perder la delicadeza y el atractivo sexual, recordando el concepto de sex-symbol que caracterizaba a Betty Boop.

La llegada de Betty Boop marcó una nueva imagen de la mujer en la sociedad estadounidense, mujeres fuertes, amables y bellas. En el cuento "Viejo en la Montaña", además de ser una de las obras más famosas y reeditadas de la compañía; destacando la idea de una mujer libre, independiente y audaz, además de su fuerza, está la belleza, haciendo hincapié en el papel de la mujer en los roles sociales, no sólo la de la familia. 

Poco después de ver correr a la población en busca de ayuda y miedo, Betty decide preguntarle a un búho que es lo que sucede, y éste aún cantando la canción del principio en tono de jazz, le explica e peligro que corren al estar cerca del viejo de la montaña. Ante este suceso, se puede notar la ternura y feminidad con la que se buscaba representar a la mujer estadounidense, aunque el mismo corto quisiera dejar ver esta nueva practica del sector femenino en la sociedad.

Así mismo, y como en todos los cortos de Betty Boop, la sexualización a su cuerpo no podía faltar, y aún estando en peligro por el viejo de la montaña, un hombre con muletas se acerca a ella para así poder cosificarla y acosarla sin que esta se de cuenta, y que procedente de eso, magicamente pueda volver a caminar, como si el cuerpo de una mujer fuera estimulo para curar los males.


El acoso y violencia sexual

A lo largo de la travesía que emprende Betty a conocer al hombre de la montaña se puede destacar como al ritmo de la melodía se va dirigiendo en pasos movidos, característico de las animaciones. Se comienza a encontrar con una serie de personajes con un propósito en común, acosar a Betty, dando cuenta de su personaje como consumo para el hombre.

Primeramente un pez que comienza a mirar su corta falta y sus piernas. El vestido que utilizaba Betty, no era tan visible debido a las faldas que utilizaban las mujeres de la época, las cuales solían usarse por debajo de la rodilla. Consecuentemente su pareja del pez va a perseguirlo y lo trae de vuelta, normalizando así el acoso que existía y las ciertas infidelidades. Al igual que el pez aparece una especie de ave que la mira deliberadamente.

Siguiendo con el camino, Betty se encuentra con un oso, el cual ofrece su pelaje para que está pase por un obstáculo sin dañarse, lo cuál, muestra los roles de género, denotado por una figura masculina ayudando a una mujer.

Se pasa a una escena importante para comenzar a adentrarse en el personaje del hombre de las montañas y sus propósitos, esto en el momento en el que aparece una mujer hipopótamo llorando, con una carriola, Betty le cuestiona que es lo que sucede, a lo que esta mujer le contesta que fue culpa de aquel hombre, mostrando los hijos, los cuales eran fruto de una segura violación por parte del personaje. Esto haciendo visible las intenciones de aquel hombre. 

Al llegar Betty a la cima de la montaña, se encuentra con tan temido personaje, los cuales realizan un diálogo en forma de la melodía You Gotta Ho-De-Ho (To Get Along with Me), por Cab Calloway and his Orchestra (álbum) y con las voces del mismo Calloway y Mae Questel, en el cuál, el hombre de la montaña va dirigiendo a Betty a una cueva, ella le cuestiona que es lo que hará, a lo que el le contesta que hará lo mejor de pueda, escena consecuente le arranca el vestido a lo que ella comienza a huir.


El alcoholismo y el pretexto para acosar

En la parte final del corto existe una escena en donde el viejo saca un tarro de cerveza de la barba, la consume y posterior a ello persigue más a Betty, hasta hace un siglo las bebidas alcohólicas estaban prohibidas debido a los efectos embriagantes que generaba, pero en 1932 el presidente Roosevelt legalizó la cerveza, esto trajo consigo conflictos de abuso de los obreros hacia sus parejas y hacia mujeres que ni siquiera tenían que ver con ellos, los efectos del alcohol generaban estímulos sexuales y he de ahí el abuso. 


Conclusiones

Es bastante interesante el como ya va más de un siglo sexualizando la figura femenina y no sólo en México como se podría pensar primeramente sino que es a nivel mundial, en este corto se puede observar el como a través de los dibujos animados podemos apreciar toda esa banalidad y esos pensamientos obsoletos por parte del hombre, conforme ha pasado el tiempo la mujer ha ido poco a poco dando cátedra del significado que tiene, es decir, que ya no es la mujer sumisa sino que ahora sabe lo que significa y compite y hasta llega a dejar atrás al supuesto macho, aun así es la actualidad, existe una gran cantidad de acoso hacia la mujer la diferencia es que la mujer ya sabe que no sólo existe para tener sexo y hacer los labores del hogar sino que sabe que puede valerse por su misma sin ayuda de nadie.

La conversación entre Betty y el anciano ("¿Qué debo hacer ahora? ¡Haré lo mejor que pueda!") se refleja casi por completo en la escena entre Santa y Ujibji en la película de 1993 Pesadilla antes de Navidad. La escena también contiene música muy similar a "Minnie Mucher" de Calloway y movimientos de baile cercanos a Calloway.

Según el historiador de cine Christopher Lehman, la sexualización en éste corto hizo que algunos estadounidenses en ese momento, especialmente católicos, se quejaran con los productores, quienes luego presionaron a Paramount Studios (distribuidor de la serie Betty Boop) para cambiar el estilo del personaje. Que posteriormente Fleischer Studios se vio obligado a hacer lo mismo.  Max Fleischer reconoció la conexión que habían querido lograr entre la sexualización y la negritud. Así, después de 1934, la música de jazz afroamericana ya no aparecería en los dibujos animados de Betty Boop, y ella se transformó en una música y animación más conservadora, madura, llevándola al decline total.


Referencias

Betty Bop Fandom. (2021). Old Man of the Mountain. Disponible en: https://bettyboop.fandom.com/wiki/Old_Man_of_the_Mountain

Ucelay-Da, E. (2020). Ley seca, la era de la prohibición en Estados Unidos, Revista National Geographic.

Wikipedia. (2021). The Old Man of the Mointain. México. Disponible en:https://es.wikipedia.org/wiki/The_Old_Man_of_the_Mountain

Western Animation Page. The Old Man of the Mountain. TvTropes. Disponible en: https://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/WesternAnimation/TheOldManOfTheMountain





1 comentario:

  1. Buen trabajo, equipo. Hacen un interesante análisis desde la perspectiva de género.

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